MENSYUKURI NIKMAT ALLAH DENGAN BERKURBAN

H. Ramli Abdullah,S.Ag, M.Pd.I

 الْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ هَدَانَا لِهذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِيْنُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ صَادِقُ الْوَعْدِ الْأَمِيْنُ، اللّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، أَمَّا بَعْدُ، فَأُوْصِيْنِي وَإِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللهِ حَقَّ تُقَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ،

Kaum muslimin jamaah jumat yang berbahagia

Pertama tama marilah kita mengucapkan puji syukur kehadirat Allah swt dengan mengucapkan Alhamdulillah rabbal 'alamin, dimana pada hari  yang mulia ditempat yang dimuliakan oleh Allah ini kita dapat melaksanakan semua rangkaian ibadah jumat, semoga semua amal ibadah kita diterima oleh Allah swt dan  marilah kita bershalawat kepada Rasulullah dengan mengucapkan

  اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد

Semoga di yaumil akhir kita mendapatkan syafaatnya, amiin ya robbal alaminnn

Selanjutnya selaku khatib Saya berwasiat kepada diri saya sendiri dan kepada kita semua yang hadir marilah kita bertaqwa kepada Allah dengan sebenar benar ketaqwaan dalam arti kata 

 امتثال أوامر الله واجتناب نواهيه

Melaksanakan segala perintah Allah dan menjauhi segalaa laranganNya

Jamaah jumat Rahimakumullah

Hadirin Sidang Jumat yang dimuliakan Allah

Tanggal 10, 11, 12, dan 13 Dzulhijjah, merupakan waktu melakukan ibadah menyembelih hewan kurban. Berkurban bisa bermakna menyembelih hewan khusus dengan niat untuk bertaqarrub kepada Allah pada waktu khusus atau menyembelih dari hewan ternak berupa kambing, sapi, kerbau, unta dan sebangsanya untuk mendekatkan diri kepada Allah pada hari nahr.

Ibadah kurban merupakan ritual umat Islam. Disyariatkan pada tahun kedua hijriah, kini ibadah kurban telah melembaga dan membudaya serta memiliki corak tersendiri bagi komunitas umat Islam di berbagai belahan dunia. Karenanya kurban memiliki hakekat yang sangat kuat dan dalam upaya taqarub Ilallah, dan dan menumbuhkan rasa berbagi sesama manusia, dan bagi yang ingin bequrban masih ada waktu tiga hari lagi.

Diantara hikmah yang terkandung dalam ibadah qurban adalah, HIDUNG 

Manusia setiap detik, saat, selalu mendapat nikmat dari Allah yang tidak dapat terhitung. Tidak usah jauh jauh dibawah mata di atas mulut, disitu ada Namanya hidung yang setiap saat kita pergunakan untuk bernafas, satu organ yang amat luar biasa.

Hidung sebgai alat Pernapasan adalah suatu proses dimana kita menghirup oksigen dari udara serta mengeluarkan karbon dioksida dan uap air). Kitapu mengenal  Respirasi ini adalah proses pembakaran (oksigen) zat-zat makanan (glukosa) di dalam sel-sel tubuh dengan bantuan oksigen dan enzim.

Manusia bernapas untuk mendapatkan oksigen dari udara ke dalam paru-paru dan membuang karbondioksida. Dari paru-paru, oksigen akan disalurkan kepada seluruh tubuh melalui darah.

Saat manusia menghirup napas udara akan masuk ke paru-paru melalui rongga hidung. Di dalam paru-paru, tepatnya di alveolus terjadi pertukaran gas oksigen dengan gas karbondioksida. Setelah itu, karbondioksida akan dikeluarkan melalui hidung ketika manusia mengembuskan napas.

Hidung adalah berfungsi sebagai alat pernafasan makan sebaiknya tidak bernafas melalui mulut,Selain penyimpangan tumbuh kembang rahang dan gigi, kebiasaan bernapas lewat mulut juga dapat mengakibatkan udara yang masuk tidak di filtrasi rongga hidung, mengganggu kualitas tidur, dan mengganggu sistem tubuh

Kaum muslimin jamaah Jumat yang berbahagia

Apakah boleh bernafas lewat mulut saat tidur?

Bernapas melalui mulut juga dapat mempersulit tidur malam yang nyenyak, yang dapat menimbulkan efek domino yang serius pada kesehatan. Menurut De Vries, bernafas melalui mulut dapat menyebabkan otot tenggorokan dan sekitarnya melemah seiring waktu. Pelemahan ini dapat menyebabkan

Kaum muslimin jamaah Jumat yang berbahagia

Betapa Allah  telah menjadikan semua yang ada dalam tubuh kita ini, begitu amat luar biasa, Ketika manusia disibukkan dengan kewajiban memakai masker, Allah menjadikan bulu hidung kita sebagai masker yang alami, untuk menyaring udara yang masuk, maka kita di larang mencabut bulu hidung itu,  itu semua nikmat Allah, sehingga dalam surah Ar-Rahman Allah mengulang 31 kali  kalimat 

فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ

Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?

Kaum muslimin jamaah Jumat yang berbahagia

Marilah kita berintrospeksi diri dan berhitung sejenak.  Betapa oksigen gratis yang selama ini disediakan Allah di alam raya ini sungguh bernilai tinggi. Secara ekonomi, harga oksigen itu Rp. 25.000/liter; sedangkan harga nitrogen adalah 10.000/liter.

Manusia memerlukan 2.880 liter oksigen; dan 11.376 liter nitrogen perhari. Seandainya harus dibeli, untuk pemenuhan oksigen dan nitrogen, manusia harus mengeluarkan uang sebesar Rp.185 Juta/hari/orang.

Jika dikalikan satu bulan saja, maka 30 hari x 185juta = 5,5 Milyar. Seandainya hidupnya mengandalkan oksigen dan nitrogen yang dibeli, bukan yang dinikmati secara gratis dari Allah, dapat dipastikan bahwa orang terkaya di dunia ini tidak akan mampu bertahan lebih dari setahun.

Itulah nikmat paling vital yang dirasakan manusia melalui hidungnya. Sungguh masih banyak nikmat Allah yang lain yang dinikmati melalui mulut, mata, telinga, tangan, kaki, kulit, akal pikiran, hati, dan lainnya. Sayangnya, kata Allah, sangat sedikit di antara hamba-Nya yang pandai bersyukur 

وَقَلِيْلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُوْرُ

Dan sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang bersyukur.

(QS Saba'  ayat 13).

Kaum muslimin jamaah Jumat yang berbahagia

 Ketika kita selalu mendapat nikmat Allah, maka sangat wajar dan seharusnya harus bersyukur atas nikmat yang Allah telah berikan kepada kita sekalian. Bersyukur dengan selalu memanfaatkan apa yang kita miliki di usahakan untuk mendekatkan diri kepada Allah, meraih ridho Allah dan berusaha untuk mendapatkan kasih sayAng Allah, karena ada saatnya kita ingin ke masjid tapi kaki kita tak sanggup melangkah, kita sangat ingin membaca al Quran tapi mata akita tak jelas lagi melihat huruf al quran, kita sangat ingin pergi ke tempat-tempat majelis ilmu tapi kekuatan tubuh kita tak memungkinkan, bahkan kita sangat ingi berkurban, berinfaq dan berqurban tapi hart akita sudah tak ada, kalaupun ada kadang dilarang oleh anak-anak kita karena dianggap akan mengurang harta waris mereka dan kita sudah tak memiliki power lagi untuk melawannya, kecuali yang keluar hanya desahan nafas panjang njang, mengomel yang tak lagi didengar oleh keluarga kita sendiri,  setiap hari yang keluar hanya aliran air mata, dengan perasaan menyesal, menyusuri jalan menuju ajal datang.         

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ. وَنَفَعَنِي وَاِيِّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. وَتَقَبَّلَ الله مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ اِنَّهُ هُوَاالسَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أقُوْلُ قَوْلِي هَذا وَأسْتَغْفِرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ لَيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Read More

PENYAKIT TRUTH CLAIM

 Diriwayatkan bahwa ada salah seorang sahabat Rasulullah terus-menerus menangis di hadapannya. Beliau Saw  bertanya kepadanya, kenapa engkau bersedih. Dia berkata, "Wahai Rasulullah saw,  aku telah melakukan dosa pada masa jahiliyah. Karena itu aku takut Allah tidak mengampuniku meskipun aku sudah masuk Islam."

Beliau saw berkata kepadanya, "Ceritakan apa dosamu kepadaku?"

Dia berkata,"Wahai Rasulullah SAW,  dulu aku termasuk orang yang membunuh anak-anak perempuan mereka. Suatu kali lahir anak perempuanku. Istriku memohon kepadaku agar membiarkannya hidup. Maka aku biarkan dia hingga menjadi besar dan dewasa. Dia menjadi seorang wanita yang tercantik. Mereka meminangnya. Tetapi rasa fanatisme merasuki hatiku,  sehingga aku tidak mau menikahkannya atau aku lebih memilih meninggalkannya di rumah tanpa seorang suami. Aku berkata kepada istriku, "Aku akan pergi ke kabilah anu untuk menziarahi kerabatku.  Ajak dia bersamaku."

Mendengar itu istriku sangat senang. Kemudian ia mendandaninya dengan pakaian yang bagus dan perhiasan yang cantik. Dia memintaku untuk menjaganya dengan baik dan jangan pernah mengkhianati amanahnya tetapi aku malah pergi ke sebuah sumur. Aku melihat ke dalam sumur. Anak perempuanku mengetahui bahwa aku akan mencemplungkannya ke dalamnya, maka dia memelukku dan mulai menangis sembari berkata, "Ada apa ayah? Apakah kau ingin melakukan suatu keburukan kepadaku?" Mendengar itu aku merasa kasihan kepadanya. Kemudian aku melihat kembali ke dalam sumur dan fanatisme kesukuanku mulai timbul kembali.  Tetapi putriku memelukku lagi sembari berkata, "Wahai ayah, jangan kau khianati amanah bunda."  Aku bimbang sekali, aku memandanginya, sekali aku melihat ke dalam sumur dan kemudian kembali melihatnya. Aku kembali merasa kasihan kepadanya sehingga setan menaklukkan aku.  Maka aku ambil dia dan aku cantumkan dia ke dalam sumur dalam keadaan terbalik. Terdengar dia memanggil-manggilku, "Wahai ayah, engkau telah membunuhku."   Aku tetap tinggal di sana hingga suaranya tidak terdengar lagi.  Setelah itu aku kembali.  Rasulullah SAW dan para sahabatnya menangis. Beliau bersabda, "Jika aku diperintahkan menghukum seseorang atas apa yang telah dilakukannya pada masa jahiliyah, niscaya aku akan menghukumnya. 

Kisah ini ditulis oleh Dr. Abdurrasul Ghiffari dalam bukunya al-Mar'ah fi al-Islam.

Dalam kaitan dengan orang-orang ini, Allah SWT berfirman, "Dan apabila seseorang dari mereka diberi kabar dengan kelahiran anak perempuan, hitam (merah padamlah) mukanya, dan dia sangat marah'." AnNahl :  ayat 58.

Penggalan kisah ini menjadi suatu pelajaran bagi setiap orang yang terkena penyakit fanatisme. Akibat penyakit ini sangat berbahaya sekali dalam kehidupan. Bukan hanya merusak pribadi yang menderita penyakit tersebut, bahkan merusak  tatanan kehidupan. 

Bayangkan jika perilaku jahiliyah dalam kisah tersebut terus terjadi, maka regenerasi kehidupan manusia akan terputus. Fanatisme yang berlebih-lebihan melawan sunnatullah. 

Harus diakui, dikalangan umat beragama juga menderita  satu penyakit yang dapat di katakan ‘akut’ dan menjadi sumber berbagai konflik di kalangan mereka sendiri, yaitu truth claim, suatu bentuk fanatisme yang berakar.  Truth Claim ini terjadi ketika seseorang atau sekelompok orang menyatakan bahwa ‘miliknya’, pemikirannya, idenya, atau pandanganyalah yang paling benar, dan yang lain salah. Dalam dunia penafsiran, truth claim ini nampak dalam bentuk sikap apriori dan memandang bahwa penafsiran dan pemahamannyalah yang paling benar, dan ‘yang lain’ adalah salah.

Fanatisme dalam bidang apa saja akan memperkeruh suasana kehidupan. Orang yang terkena syndrom fanatisme akan menjadi budak bagi nafsu dan menganggap dirinya atau kelompoknya paling benar, sehingga keharmonisan dalam bermasyarakat akan hilang. Hal ini diakibatkan dirinya masing-masing dikuasai oleh egonya. 

Read More

WACANA HIKMAH PARA 'ARIFIN

Pada sejumlah petikan wacana dari kaum sufi, yang membangkitkan semangat mereka yang berserasi dengan Allah antara lain:

Sungguh, bagi orang yang kenal Tuhan, tidak layak mengeluh dari cobaan. Karena setiap orang yang tidak mengenal Tuhan setiap ucapan adalah pengakuan, dan bagi pencinta tidak ada lagi keluhan.

Bila pertolongan Allah mendahuluinya, segala luka nestapa akan roboh karenanya.

Bila pertolongannya tiba, kewalian menjadi keharusan baginya. Karena pertolongan itulah kewalian ada, dan kewalian merobohkan luka-duka.

Yang urgen bukanlah kewalian tetapi yang penting adalah pertolongan. Siapa pun tak akan meraih kewalian manakala kehilangan pertolongan.

Orang yang teguh adalah orang yang merahasiakan rahasia.

Wujud Allah telah membuang wujud makhluk, maka buanglah pengakuan diri, angka temukan maknanya.

Siapa yang batinnya bener, maka seluruh ucapannya manis.

Jangan tertipu oleh indahnya waktu, karena di baliknya ada sejumlah bencana

Jangan tertipu oleh indahnya ibadah, karena di dalamnya ada kealpaan dirimu pada sifat rububiyah-Nya. 

Singkirkanlah dua rumah yaitu dunia dan akhirat dan berbahagialah dengan Allah rabbal 'alamin.

Mohonlah petunjuk kepada Allah, sebab Dia adalah sebaik-baik bukti. Berserahlah kepada-Nya, sebab Dia sebaik-baik tempat berserah diri..

Sepanjang kalbu hamba bergantung pada selain Allah, maka pintu kepentingan hati tertutup.

Kemesraan bersama Allah adalah cahaya yang memancar, dan mesra dan bergembira dengan makhluk adalah kesusahan.

Sumber rahasia adalah qolbu orang-orang yang baik bersama Allah sedangkan hati orang yang dekat dengan Allah adalah benteng rahasia-rahasia-Nya.

Kalbu, ketika gagal diberi cobaan Tuhan ia akan lepas dari wilayah Sang Kekasih. 

Sebaik-baik rezeki adalah yang sesuai dengan kebutuhan titik sebaik-baik dzikir adalah yang tersembunyi dalam hati. 

Bukan orang yang jiwanya cerdas, orang yang membuat pilihan, tetapi tidak menurut pilihan Seperti Sang Kekasih.

Menurut apa yang berarti bagimu, engkau raih cita-citamu. 

Sang hamba, Jika Allah membencinya, para makhluk akan membencinya. Jika Allah meridhoinya, selain Allah akan meridhoinya.

Permintaan maaf pecinta pada Sang Kekasih adalah kebajikan. Sedangkan perbuatan dosa pecinta pada kekasihnya adalah terampuni.

Dikutip dari buku Menjelang Makrifat karya Syekh Ahmad Ar-Rifai.

Read More

KEHALALAN MENIKAHI MANTAN ISTERI

 

Pertanyaan:

Jika iddah wanita yang tertalak raj'i telah selesai, maka bagi sang suami halal menikahinya dengan akad nikah yang baru. Namun dengan hak talak yang masih tersisa. Baik wanita tersebut sempat menikah dengan laki-laki lain ataupun tidak. Apa alasannya?

Jawaban:

Karena suami kedua tidak dapat menghapus ketentuan jumlah talak suami pertama sebelum suami pertama menghabiskan jumlah talaknya. Hal ini sebab kembalinya istri tidak bergantung pada suami kedua.  Maka ada dan tiadanya sama saja.

Referensi:

قوله سواء اتصلت بزوج غيره ام لا - الى ان قال- لان الزوج الاخر لا يهدم الطلاق قبل استفاء عدده لان عودها غير   متوقف عليه فوجوده وعدمه سواء

Ungkapan baik berhubung dengan suami yang lainnya atau tidak karena suami yang lain tidak dapat menghapus ketentuan jumlah talak suami pertama sebelum suami pertama menghabiskan jumlah talaknya. Sebab kembalinya istri tidak tergantung pada suami kedua titik maka ada dan tiadanya sama saja.

Hasyiyah al-Bajuri 'ala Fathil Qorib juz 2 halaman 196

Read More